Притворяясь, что не быть далитов приняли тяжелым бременем на юные Яшики Датт.
Ее мать, Шаши, был так решительно, чтобы защитить ее трое детей от дискриминации в индуистской кастовой системе, которая ставит далитов на периферию общества, что она притворилась, что семья Браминов.
Шаши трудились, чтобы найти деньги устраивают вечеринку, есть шторы на окнах, и правильно выполнять традиционные ритуалы. Но для детей это означало, что одно неверное слово или жест во время игры с друзьями или покупке сладостей от лавочника мог уличить во лжи.
Это было только после того, как она выросла, что Датт, писатель и журналист, начал понимать травму своего детства. Когда она начала терапию в Нью-Дели шесть лет назад, она просто попросила ее аналитик: “помоги мне жить”.
“Я был всегда второй угадать себя, удивляясь, если бы я сказал правильно, спрашивая себя как бы высшей касты людей с счастливое детство сказать лучше или делать это по-другому?’ У меня было столько сомнений, от чувства, что самозванец”, — говорит она.
Неприкасаемых больше нет: далитов жених отвергая классовый предрассудок | Амрит Дхиллон
Подробнее
Датт рассказывает историю в своей книге, выходит, как далиты. Он рассказывает о амбиции ее матери, чтобы преодолеть бедность и дать своим детям образование, без поддержки и с алкоголиком мужем. Датт училась в школе-интернате, а затем учился в Святого Стефана, пожалуй, самый престижный университет в Индии. Она работала в качестве журналиста в Нью-Дели и преследовал степень магистра в Колумбийском университете в Нью-Йорке, где она сейчас живет и работает в рекламном агентстве.
В США Датт, 34, обнаружен параллель с собственным опытом. Она слышала какие-то более светлокожих афро-американцев говорить о том, как они использовали, чтобы “пройти” как белые, предполагая, что определенные привычки, вкусы, язык и манеру поведения, так же, как ее мать маскирующиеся под высшей касты индусов.
В рамках своего книжного тура, Датт был в Индии появляются в Джайпур литературный фестиваль в прошлом месяце; когда опекун встретил ее в Нью-Дели кафе, она вырезала фигура с распущенными волнистыми волосами, черной кожаной куртке и руками мигает с коренастый кольца.
Поступил вины начале ее душу и поселился в осадок, говорит она. Сначала это было чувство вины на мать, воспитывая ее, когда она не могла себе этого позволить. Потом было чувство вины, что выжил и наслаждался возможностей для образования, что так много в ее обществе никогда не было и никогда не будет.
Ее родители, хоть и бедные, получали образование и жили в городе (Аджмер в Раджастане), а не сел, и это позволяло семье скрывать свои касты в пути, который является невозможным для большинства Индии около 200 миллионов далитов, которые живут в сельской местности.
И наоборот, Датт обеспокоен отсутствием вины между верхней индейцы касте. В то время как некоторые белые люди вступили в момент гражданских прав в США и движение против апартеида в Южной Африке, верхняя каст нигде не видно в далитов борьба против дискриминации, — говорит она.
“Наоборот, — говорит она, — нет даже такой же открытой дискуссии здесь то, что у тебя в США по поводу расизма, превосходства белой расы, которые все мейнстрим. Вместо того, чтобы признать дискриминации, индусов высшей касты, вместо того, чтобы брать на себя ответственность, иметь обманывали себя, думая, что они уже живут в пост-кастовое общество’”.
Она отмечает параллели с Америкой в умышленном “невинность”, что Джеймс Болдуин писал в том, что белые американцы не понимают, что они сделали для афро-американцев и гонки “проблемы” были “их проблемы”.
В Колумбийском университете, она была поражена, чтобы найти черные, латиноамериканцы и геи Одноклассники открыто делятся своими историями дискриминации, не чувствуя никакой необходимости скрывать. Их счета не привести к социальной изоляции, она используется, чтобы страх, а скорее вызвал сочувствие у сокурсников.
Даже моменты Датт же триумфа, как молодая девушка, она говорит, сопровождались самобичеванием. После долгих умоляя Шаши, она, наконец, общественное признание в школе Муссури, где ее мать надеялась, что она будет забрать все остальные социальные маркеры из высшей касты культуры от других девочек, что она нужна на протяжении всей своей жизни, чтобы гармонировать.
Датт в своем классе. “Я ничего не чувствовал. На мой взгляд, если кто-то вроде меня мог забить так хорошо, то эта школа не может быть все так замечательно”, — говорит она.
Касты преследовали Датт, кто решил работать как журналист моды в Индии, сторонясь политики, опасаясь, что в написании сюжета или выражения мнения, она может раскрыть ее касты. Страх быть “проучить” был постоянным облака. “Если бы люди знали, они бы даже сидеть рядом со мной?”
Это было не до 2016 года, в Нью-Йорке, что Датт чувствовал себя в состоянии “выйти”. В том году, самоубийство студента далитов, оптимизации памяти вашего устройства Vemula, в Хайдарабаде университета, была огромная история в Индии. Его последнее письмо начиналось так: “мое рождение-это мой роковой случайности”.
“В отличие от меня, оптимизации памяти вашего устройства не сделал ничего, чтобы похоронить его Dalitness. Вместо этого он использовал его, чтобы … встать для студентов далитов в Хайдарабаде университета”, — пишет она в своей книге. Его гордость и мужество, несмотря на нет ее преимущества предложено Датт, чтобы написать пост Facebook, объявив ее настоящая каста. Смерть Vemula, она написала, “я понял, что моя история-одна из угнетения, не позорься”.
Реакция со стороны коллег, друзей и знакомых колеблется от шока и смятения, чтобы поддержать и похвалить. “О, вы не похожи на Далит” был одним из особо глупых замечание.
Книга Датт является частью волны Далит литература, искусство, музыка и опытом, наконец, выходит на первый план в Индии. Директоров далит фильм снимают фильмы на касты. Далит Twitter является динамичной платформы. Социальные медиа в целом стала мощным форумом для обмена опытом и представления встречной точки зрения социальных явлений.
Датт чувствует, что она теперь “весь человек”, дома в ее собственной кожи. “Мне нечего скрывать”, — говорит она.
Может ли ее мать была права в своем решении не скрывать касты своих детей-это вопрос, который говорит Датт она еще не имеет достаточных объективных расстояние от.
“Сейчас, я считаю, это был правильный выбор. Она пыталась защитить нас и дать нам хорошее образование”, — говорит она, добавив, что “в любом случае, родители всегда испоганили своими детьми в одну или другую сторону, не так ли?”
Выходит, как Далит издана книга Алеф компания
Свежие комментарии