Тексты святого Августина по-новому раскрыли библейский эпизод
Потерянные проповеди святого Августина, найденные спустя 1600 лет, раскрывают секреты персонажа Ветхого завета – колдуньи из Аэндора.
CHROMORANGE/Bilderbox/Global Look Press
Сейчас сезон ведьм — по крайней мере, если вы богослов, пишет New York Post. На днях профессор по имени Кристиан Торнау выявил две ранее неизвестные проповеди, приписываемые святому Августину, епископу 4-го века, известному как «отец-основатель» современного христианства. Проповеди содержат новые подробности и понимание о колдунье из Аэндора, библейской прорицательницы, которая предсказала гибель царя Саула в Первой книге Царств.
В проповедях утверждается, что легендарная колдунья была послана не для того, чтобы проклясть израильского царя, а для того, чтобы указать библейскому монарху путь к искуплению и миру.
Согласно святому Августину, епископу Северной Африки родом из нынешнего Алжира, захватывающая история начинается накануне битвы между израильтянами и филистимлянами, древним племенем мореплавателей из Эгейского региона Греции, которые колонизировали область Ханаана, ныне известную как Газа, рассказывает New York Post.
Чувствуя себя покинутым Богом, царь Саул переоделся и тайно посетил колдунью из Аэндора, медиума—спирита на окраине своего города, которая должна была тайно проводить свои оккультные ритуалы, иначе ей грозила смертная казнь – это наказание было назначено самим царем Саулом, подчеркивает New York Post.
Вопреки своему собственному решению, Саул посещает ведьму и просит ее вызвать мертвого пророка Самуила, который восстает из ритуальной ямы с мрачными новостями: израильтяне проиграют эту битву с филистимлянами, а Саул и его сыновья погибнут в течение дня.
Эта встреча на протяжении веков ставила в тупик исследователей Библии, комментирует New York Post.
Был ли Саул лицемером, чей страх заставил его пренебречь собственной верой в Бога и вместо этого заняться оккультизмом? Действительно ли колдунья из Аэндора призвала Самуила или это был ранний пример демонического обмана? И если магия ведьмы была законной, то почему Бог допустил, чтобы такое запрещенное действие совершалось безотказно?
Недавно обнаруженный труд святого Августина, который был обнаружен в аббатстве Бад-Доберан в Германии, предлагает несколько удивительных идей.
Вместо того чтобы представлять Саула как человека, не имеющего возможности искупления, ранний текст предполагает, что встреча падшего царя с Самуилом, возможно, вызвала искреннее раскаяние перед смертью, открыв царю более широкий путь к спасению. Священное Писание также исследует возможность непростого перемирия между силой оккультизма и неизбежностью божественного суда.
“Это беспрецедентно у Августина и в древнем христианстве в целом, где мы находим очень негативный образ Савла”, — отмечает Кристиан Торнау, преподаватель Вюрцбургского университета в Германии. “Августин предлагает это и явно относится к этому серьезно”.
Открытие было сделано после того, как Торнау потратил почти два года на изучение рукописи XII века, скопированной в аббатстве Бад-Доберан в Германии. Из шести содержащихся в ней проповедей две оказались ранее неизвестными произведениями Августина, одного из самых влиятельных христианских богословов.
Находка чуть не развалилась на части. Сначала Торнау и его коллеги заподозрили, что тексты были средневековыми подделками, поскольку некоторые части текста не соответствовали обычному стилю Августина. Но более глубокий анализ выявил характерные признаки, в том числе характерный юмор Августина, североафриканские литургические традиции и редкий стиль молитвы, использовавшийся только в поздней античности.
“Наш окончательный вердикт заключается в том, что они действительно подлинные”, — сказал Торнау представителям университета.
В настоящее время проповеди готовятся к публикации, предлагая ученым редкую возможность взглянуть на то, как один из величайших мыслителей христианства боролся с одним из самых сложных библейских сюжетов, который вдохновил тысячи научных работ, а также на некоторые моменты поп-культуры.
Свежие комментарии