«Не делайте того, что сделали мы», — говорит Пиппа Биддл, подчеркивая колониальную структуру индустрии, в которой неквалифицированные западные туристы платят волонтерам за границей
Семь лет назад Пиппа Биддл написала в блоге сообщение о волонтерстве за границей. Она рассказала, как изо всех сил разговаривала на испанском с детьми, живущими с ВИЧ в Доминиканской Республике, и как местные жители Танзании проводили всю ночь, переделывая строительные работы, которые она и ее одноклассники сделали плохо.
«Участие в международной помощи там, где вы не особо помогаете, — это неприятно», — написал Биддл. «Это вредно».
Сообщение в блоге, которое набрало более 2 млн просмотров, вызвало отклик у движения людей, которые не менее обеспокоены ростом числа неквалифицированных добровольцев в детских домах, школах и больницах по всему миру.
Биддл в то время был 21 год, и она мало что знала о предмете, кроме своего собственного опыта. «Я думала, что изобрела термин волонтуризм», — говорит она. «Я не знала, что люди использовали этот термин». Ответ побудил Биддл исследовать волонтерский туризм и то, как он наносит и продолжает причинять вред людям, которым он стремится служить, и написать свою книгу «Мы должны исследовать: привилегии, сила и парадокс волонтуризма».
Это развивающаяся отрасль до пандемии. Ежегодный глобальный показатель числа людей, принимающих участие в волонтерской деятельности за рубежом, оценивался в 10 миллионов, при этом туристы-волонтеры тратили на поездки до 1,45 миллиарда евро (1,25 миллиарда фунтов стерлингов) в 2019 году. Демографические данные и виды деятельности различаются, но волонтерский туризм в значительной степени подпитывается молодыми, неквалифицированными и часто белыми добровольцами, которые временно размещаются в уязвимых сообществах.
Критики говорят, что волонтерский туризм превращает бедность в туристическую достопримечательность, которую хотят увидеть путешественники без значимого взаимодействия с. Туристы-добровольцы могут непреднамеренно усугубить проблемы, которые они стремятся решить, лишив людей работы, нанеся вред психологическому развитию детей или укрепив умаляющие стереотипы о бедных сообществах в развивающихся странах.
Миллионы считают, что покупать доступ к уязвимым детям и затем распространять их изображения в Интернете — это нормально. Пиппа Биддл
Биддл посвящает несколько глав изучению того, как волонтерство с детьми (одно из самых популярных видов волонтерской деятельности) может нанести вред их благополучию и развитию. Например, волонтерство увеличило спрос на детей в приютах, что привело к тому, что учреждения по уходу предлагают родителям деньги на вербовку детей, что приводит к разделению семей. Многие организации не проверяют волонтеров, подвергая детей опасности в местах с ненадлежащими процедурами защиты детей. Постоянная текучесть добровольцев может вызвать расстройства привязанности и повлиять на психологическое развитие детей.
Книга показывает, что происходит, когда неквалифицированные добровольцы оказываются в ситуациях, с которыми они не обучены справляться, например молодой медицинский волонтер, упавший в обморок во время операции.
Истории Биддла показывают, что индустрия построена для удовлетворения потребностей волонтеров, а не сообществ. Но проблема не только в том, что добровольцы неквалифицированы, вся индустрия кажется продолжением колониального мышления и колониальных структур экономической и политической власти.
Биддл говорит, что не хочет демонизировать добровольцев, но надеется пролить свет на проблемы. Она говорит, что в истории волонтерского туризма «слишком много случаев», когда жители Запада решали, как выглядит помощь, и слишком много историй о сообществах, которые изо всех сил стараются, чтобы их голоса были услышаны.
Для таких знакомые с волонтерским туризмом или благотворительной деятельностью, эти аргументы не новы. Но Биддл надеется сделать дебаты более доступными для новичков.
Включение образования о колониализме, помощи и привилегиях может привести к более значимому межкультурному опыту для волонтеров и сообществ, и Биддл выделяет возможные решения — от систем сертификации для волонтерских организаций до более эффективных законов о защите детей. Но как белая женщина, совершившая собственные ошибки, она говорит, что не ей решать, как лучше выглядеть волонтерство. «Обсуждение должно вестись сообществами, затронутыми этим», — говорит она.
Схемы «спонсировать ребенка», атакованные за сохранение расистских взглядов. такие как «Спаситель Барби» и «Нет белых спасителей», и все чаще призывы к гуманитарным организациям и волонтерам пересмотреть свой подход.
Но, по словам Биддла, индустрия добровольного туризма продолжает работать без системных изменений. «Ежегодно миллионы людей считают, что покупать доступ к уязвимым детям — это нормально, а затем распространять их изображения в Интернете», — говорит она. «Это по-прежнему считается не только нормальным, но и доблестным».
Биддл надеется, что ее опыт не позволит людям совершать те же ошибки. «Не делайте того, что сделали мы», — говорит она. «Но, пожалуйста, извлеките уроки из этого».
Свежие комментарии